1.转{终于知道南京为什么那么多梧桐}
美龄宫又被称为“蒋小红山别墅“，共有三层楼，面积比现如今的一些别墅都要大，最为特别的是在其房檐的琉璃瓦上竟雕有1000多只凤凰，尽显建筑之美。整座建筑富丽堂皇，其中所有的摆设与当年的摆设位置没有任何区别，浴室、餐厅等都显得极尽奢华，可以看得出来蒋公和当时的生活是相当不错。由于建在林中，所以这里形成了一个天然的氧吧，每逢花开的季节，室内甚至可以闻到花香。
关于美龄宫除了它自身洋房建筑的美外，更重要的是其历史价值，蒋介石与于1927年结婚，而为了支持蒋公的工作，离开了自己上海的大洋房，选择跟蒋公住在南京的“陋室”中。直到中原大战结束后，才建立下了这个洋房，作为他们的居所。
整个南京市最津津乐道的便是美龄宫外的梧桐树，临近秋天时，梧桐树便会形成一个项链的形状，非常漂亮。当地人也称这是蒋公送给最珍贵的礼物，“爱一个人就送她整城的梧桐树”更成为一段时间内很火的句子。那么梧桐树究竟是不是蒋公种的呢？
关于美龄宫周围的梧桐树是谁种的其实有两种说法。第一种就是这是蒋公送给的生日礼物，而周边则种下了喜欢的梧桐树，这也是南京市民最喜闻乐见的一个 。另外一种由于没有任何证据可以证明美龄宫是蒋公送给的生日礼物，因此无法确定，不过有史料记载称曾提出在美龄宫周围多一些绿化，蒋公则自掏腰包支付了这笔环境费用。
转{终于知道南京为什么那么多梧桐}
01
近日，对于南京街头法国梧桐的来历，流传着这样一个美丽的故事：喜欢梧桐树，于是蒋介石就在南京种满了法国梧桐。
而蒋介石送给的不仅仅是梧桐树这么简单。
从一张航拍图中我们可以看到，那成片的梧桐树并不是杂乱无章地种下的，而是从两侧形成一个项圈的形状，而美龄宫正犹如一颗镶嵌在项链底部的宝石，有网友称赞其为“世界上最牛的项链”。
人们说这这两样东西都是蒋介石特意送给的浪漫礼物。
当时看到这个美丽的故事，我的内心感动不已，网友们也纷纷表示感动。
但很快就有人出来辟谣，说事实并非如此。
首先，法国梧桐其实并不是真正的梧桐树。
其次，美龄宫原本并不叫美龄宫，它的正式名称是“国民官邸”，而且这个官邸是官方的，找不到证据说这是送给的礼物。
最后，形成项链形状的梧桐树并不是同一时期种下的，前后相差了好几年。
这份有理有据的辟谣报告，真的让人大失所望，一个原本十分美丽的爱情故事原来只是谣传而已。
02
近期，时隔30年，著名动漫**《龙猫》的技术修复版于12月14日在中国公映。
一直很喜欢宫老的动漫，《龙猫》这部**我也来来回回看了挺多遍，这部剧充满了童真，我非常喜欢剧里那对天真烂漫的两姐妹小梅和小月，对他们最后一家团聚的大团圆结局也感到十分欣慰。
但有一次，却在网上看到说《龙猫》其实是个恐怖故事。
说龙猫的故事其实是以日本昭和60年代发生的一对姐妹被虐杀的狭山为蓝本的。
龙猫其实并不是精灵，也不是小月爸爸说的森林的主人，它的真实身份是死神，能够看到它的人都是快要死的人，而小月和小梅乘坐的龙猫巴士是用来承载灵魂的。
而剧中的故事其实都是小月爸爸的幻想。
小梅在故事中曾经独自一人去看望在医院住院的妈妈，但因为迷路而失踪。
后来大家在池塘里发现了一只鞋子，就找小月过来辨认是不是小梅的，小月看到后说鞋子不是小梅的。
网上却传闻说鞋子其实是小梅的，小梅其实当时就已经淹死在池子里了，只是小月不敢面对这个现实才矢口否认。
看到这些言论，我感觉我的三观都崩塌了，童年的美好回忆怎么就成了个恐怖故事？
于是我很执着地又去看了遍《龙猫》，在小妹独自出门时，镜头给了她的鞋子一个特写，虽然她的鞋子和池塘里的那只鞋子都是红色的，样式也差不多，但是还是可以看出很明显的差别的。
看到这我终于放心了，原来网上那些传闻只不过是乱说而已，证明了自己的童年没被破坏，我真的很开心。
03
之前网上还有传闻说陶渊明的《桃花源记》也是个恐怖故事。
桃花源并不是所谓的世外桃源，而是一个坟冢，桃源中的人也不是真的人，而都是鬼魂。
因为桃源的结构是先窄后宽的，与汉代墓室结构相似。
文中的“阡陌”一词是通往墓地的小路之意。
我们都知道“发明大王”爱迪生有一句名言“天才就是99%的汗水和1%的灵感。”
这句励志名言长久以来被人们奉为圭臬。
但事实上通常人们只说了前半句，它的后半句是“但是,这1%的灵感远比99%的汗水重要。”
知道真相后是不是很泄气？
类似于这样的事例数不胜数，其中的真我们不得而知，但是我还是愿意相信原本的美好，即便有时候这些美好不是事实。
其实有些问题真的不必深究太多，模棱两可的世界可能会更加美好，正如一句话所说：“有些事想多了头疼，想通了心疼。”
既然如此，又何必一定要刨根问底呢？
80年前，宋家三**在总统府邸不经意回眸，她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男人，就此动了芳心；几年后，那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种，从美龄宫一直洒到中山北路，满街的梧桐树，都是他为她种下的情和爱，从此南京的背景里就飘满了梧桐树叶。600年前，一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人，转身就去请媒；几年后，她的弼马温到南京当了皇帝，她死得早，他也终生没有再立皇后。1400年前，一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里，台城下火光冲天，她的胭脂成了他一生最后的喜色；魂断青溪的一刹那，她并不知道贵为皇帝的他，为她作的那首《玉树后庭花》，会成为亡国之君被耻笑万年的证据。 十年、百年、千年，漫漫历史路，也是爱恨情仇路。在沉甸甸的南京岁月面前，谈论情爱细节似乎太过小家子气，然而谁又能说情爱不是一个城市最直观的面部表情？诸多历史，正是男人女人在时光中编织着故事，发生匪夷所思的沧桑巨变。多情的人走过多情的时光，刚好又逢上一片多情的土地，这个笼罩在六朝烟雨中的城市，便有了一种特别的城市性格。对于南京，你应把它当作最最朴实的城市，它传说中的忧郁、深沉、伤感、跌宕、多舛，原本就因为这是个多情也重情的城市。刘易斯?芒福德在《城市发展史》中，提出过一个关于城市的双重隐喻：磁体和容器。磁体是城市的精神本质，而容器则是城市的物质形式。在南京这个城市的容器里，吸附能力最强的磁体，正是情爱悲欢写就的精神内核。 南京的情爱，多半是大情大爱。情爱故事只要一搬到江南，便会蒙上一层江南细雨，再伴上几声箫管丝竹，或滴上几滴江南女子的清泪，立刻会显出一种楚楚动人的清婉和幽怨。但是在地处江南的南京不会，至少不会是那种单纯的幽怨，就如苏州故事里沈括与芸娘小桥流水式的小情小绪，在南京总归是留不下一丝痕迹。这座城市出帝王娘娘，行文豪将相，从三国时的大乔小乔到明末清初的秦淮八艳，风月常伴戎马，情爱总是在家国命运间沉浮。好比《桃花扇》与《西厢记》的区别，同样是书生遇到美人，倘若发生在南京，一部情爱史的背后，总少不了战争史和民族史的叠加。江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼这座兵家必争之地，王者虎踞龙蟠的城池，赋予了历史中荡气回肠的情爱内核。城市就这样影响了情爱的特质。 南京的情爱，又常常是豁达、自由而奔放。这个城市的子民自古就有种散逸的气质，城南古巷中，王羲之和王献之这对书圣父子各自留下了关于情爱的佳话：世家择婿，氏族子弟都整冠以待，只有王羲之坦腹东床，大口吃肉，反被女子视为豪杰，自此有了东床快婿一说。王献之在渡口等候他心爱的姑娘桃叶，铜琵琶、铁绰板，迎风赋辞，桃叶复桃叶，渡江不用楫，桃叶渡自此扬名。自古以来，这个城市的情爱总是这么夸张：一个九五之尊的男人，可以为他的女人背上亡国的骂名；一个半壁江山的得主，可以在整个国都为他的女人种满同一种树；一个会写诗的豪门子弟，可以为他所爱的女人大声吟一首诗，让她的名字流传千古这个城市因此浪漫、雍容、宠辱不惊。情爱就这样赋予了城市的气质。 一些人和一座城，就这样相互影响着。这之间的南京情爱，总是那么淋漓尽致：要么痛快地爱，有惊人之举；要么爱得很痛，痛到啼血。而每个故事都有一个形象鲜明的女主角，她们或许是王侯将相的女儿，也或许只是出身卑微的青楼女子，但绝不会是娥皇女英那样的爱情配角。从莫愁女到李香君，甚至到中金陵十二钗的王熙凤这个城市的女人很美，也很烈，有时比男人更耀眼。张爱玲笔下
