1.云南八十一怪是什么?
2.和好朋友旅游好还是自己一人去好呢?
3.最近可以旅游了吗?想出去玩有哪些地方值得一去?
4.大理是什么样的地方呢 你有什么知道的就贴上
?我非常喜欢一个人去旅行,在旅行的时候,也遇到过很多令人感到非常难忘的事情,下面我就和大家来分享一下,我在旅程中遇到过的一些令我感到特别难忘的事情。
第1件令我感到十分难忘的事情就是,在旅行的时候遇到好心的人,那时我第1次出门,说实话,其实我还是有点害怕的,不过对于外面的世界实在是过于向往了,于是等到攒到了钱之后,就买了一张长途的火车票去了新疆。
大家都知道坐火车其实是一件非常累的事情,所以我就睡着了,当时我的钱包就放在我的口袋里,但口袋非常的浅,睡觉的时候钱包就掉了,那个时候还不像现在一样出门不用带现金的。
当时有一个人捡到了我的钱包,当我醒过来的时候,她把钱包还给我,里面的东西都还在,这是一个非常善良的大妈,她告诉我,如果不是她捡到这个钱包,那这个钱包就不知道去到哪里了。她还各种叮嘱我要注意安全什么的,让我觉得非常的温暖。
还有一件让我非常难忘的事情,就是去到一个古镇旅游,遇到一个非常善良的阿婆,他给我做了很多很多好吃的当地美食,临走的时候阿婆还在我的包里塞了一些吃的,当时真的非常感动,出门在外遇到一个对你好的人,真的是一件非常温暖的事情。那个阿婆觉得我像她的孙女,所以就对我非常好。直到现在我还经常想起她。
云南八十一怪是什么?
小学,中学,大学生们,都纷纷结束了各自的学业考试,两个月的暑期长,怎么能还在书山题海补习班中度过快来一场暑旅行!我在这里整理了相关资料,快来看看吧!
暑期旅行推荐的地方
青海——净化心灵
如果说能净化心灵的地方,那一定属于青海,那是天空与心灵独一无二的“镜”与“净”
都说“西藏是灵魂的净土,新疆是美景的天堂”,而有着“世界屋脊”之称的青海,是值得一生留恋的地方。
去青海旅行,不毕花太多的金钱和时间,感受大自然的宏伟壮观,天地自成一线,连天碧碧。观赏青藏高原的壮阔、宁静、新奇和自由。
三亚——天涯海角
记忆中,每每说起三亚,大概能联想到的就是天涯海角吧,海浪拍打沙滩,沐浴着阳光,那应该是向往的生活吧!
穿上沙滩必备热带服,周在随处可见的小摊路边,双手捧上一颗椰子,心底油然而生一种满足感。阳光照耀,与家人朋友共享休闲自在的海边生活。
成都——带不走的只有你
成都是一座来了就不想离开的城市,仿佛一张柔软的沙发,仓促的步履行到此处便不禁放缓,不禁自拔的陷进温柔乡的怀抱。享受美食的诱惑以及熊猫的呆萌。
在成都,时间过得很慢,是慵懒而又闲适是成都的品性;
在成都,时间过得很快,呆在这里是无比的惬意、安逸,忘却烦恼,享受美食。
大理——看云卷云舒
背着单反与一群志同道合的同学朋友,在大理让梦开始。看着蓝天白天,拍着风景游客照,那是一种生活态度。有人说,年轻时没去过大理,青春就是不完整的!
环绕洱海,看云卷云舒,听浪涛声声。在这里享受面朝大海春暖花开,置于这样的环境之中,美得就像是一幅画卷,让人不忍触碰。让时间缱绻,美好延续。
厦门——中国的海上花园
600 米宽的鹭江,将鼓浪屿与厦门市分隔开。不过,隔开的只是水面上的土地,在江水下面,鼓浪屿依然与厦门紧紧地牵连在一起。2017 年,鼓浪屿入选《世界遗产名录》。它像是一颗明珠,镶嵌在厦门边上,将厦门衬托得更加迷人。
在这里,最著名的是别墅建筑群。它们风格各异,或具有西式建筑外形,或具有明朝建筑特色,或具有闽南建筑风格,让人目不暇接,因此鼓浪屿又被称为“万国建筑博物馆”。建筑群、海浪、沙滩、帆船、日光岩,这就是美丽的鼓浪屿,是让人来了就舍不得走的地方。
西藏——感受宗教虔诚
布达拉宫修建在拉萨西北的红山上,641 年松赞干布为了迎娶文成公主修建了这宫殿,当时的布达拉宫是一座政治中心。后来布达拉宫被烧毁,到了1645 年,五世__喇嘛阿旺·罗桑嘉措主持重建,历代__喇嘛将此作为冬宫,于是这里又成了西藏宗教的中心。
布达拉宫里面 收藏 有无数的唐卡和经文典籍,还有明清两代皇帝赐给__喇嘛的各种金银珠宝。因此,这里堪称一座艺术的宝库。到这里旅游,不但能给灵魂来一次洗礼,还能享受一场视觉的盛宴。
敦煌——迷人洞窟艺术
从甘肃敦煌市区往东南方向的鸣沙山去,10多分钟以后就能到达莫高窟。在鸣沙山的崖壁上分布着大大小小的洞窟,一共有735 个,分布在南区和北区。南区有洞窟492个,这些洞窟里面供奉的是彩色雕塑,大约有2400多尊,还有约4.5 万平方米的壁画。
在莫高窟旅游,一定要去藏经洞,那里保存有5 万多件文物,内容多为历代的文书、字画、 刺绣 等,还有浩瀚的经书,它们体现着敦煌学的内涵,每一件文物都堪称国宝。站在鸣沙山上,眺望远方,只见沙漠茫茫,身边的莫高窟就像一颗宝石镶嵌在这无边的沙漠中,千百年来散发着璀璨的光芒,吸引着人们向它靠近。
西递——古建筑卧虎藏龙
西递位于黟县县城东8 千米处。在半山处的观景台环顾西递,只见西递坐落在连绵起伏的山峦间,白墙黑瓦,在天地间是那样和谐自然。西递依山傍水而建,平面布局如船型,在烟雨蒙蒙中,宛如一艘白色的小船停泊在大海中。这让人不禁叹服当初修建这座村落的先人们的智慧。
撑开一把油纸伞,沿着青石板铺成的小路漫步在西递蜿蜒曲折的巷子里,但见那一幢幢错落有致的民居,古色古香,白墙青瓦,飞檐翘角,处处透着古朴和典雅。而古朴和典雅,也正是古村镇的魅力所在。
张掖——七彩丹霞
张掖丹霞地貌位于张掖市肃南县和临泽县境内,面积510多平方千米。张掖丹霞地貌造型丰富、色彩缤纷,那磅礴的气势让人惊叹不止。如果说河西走廊是中国的一条 文化 纽带,那么张掖丹霞地貌就是这条纽带上的一颗最耀眼的明珠。
2005年,《中国国家地理》杂志选评“中国最美丹霞地貌”时,张掖丹霞地貌名列榜首,成为中国七大丹霞地貌之一。后来,张掖丹霞地貌又在“中国六处最美地貌”的评选活动中脱颖而出。张掖丹霞地貌的奇特、险峻和灵秀,征服了每一个来欣赏它的人。
出去旅游需要注意些什么?
不要到未开发的景区、景点、“爬野山”、“游野泳”,以免发生迷路走失、人身伤害等情况。应尽可能到向公众开放的、安全设施较为完善的、防灾避险功能较为健全的公园景区休憩。进入公园景区游玩,特别是在穿行桥梁、涵洞等狭窄部位时,不要抢行、注意礼让,避免因人员拥挤造成秩序混乱,引发治安灾害事故。
在一些公园景区周边,“黑车”、“黑马”、“黑导游”问题也较为突出,要注意识别,防止上当受骗。
寒里参加大型活动要注意观察现场情况,识别警示标识,做到心中有数。要有意识地了解现场安全通道和出入口的位置,见到危险警示标识和不牢固的 广告 牌,不要靠近和触摸,绕行通过。遇有局部人员拥挤时,不要好奇凑热闹,避免发生拥挤踩踏。
健康出行,安全第一。树立安全意识,在玩的愉快的同时,不可忽视了安全隐患。佰佰祝您寒愉快。
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和好朋友旅游好还是自己一人去好呢?
1、斗笠反着戴(滇中元江、新平一带)
谁戴斗笠都是凹面朝地扣住头,而花腰傣的斗笠偏要凹面朝天,挡了太阳,接了雨水,而且使得本来水灵的姑娘愈发灵动欲飞。
2、姑娘四季把花戴(全省)
因为鲜花四季开不败,姑娘也才四季有花戴;把花戴在身上、穿在身上,姑娘便四季如花,成了花姑娘。
3、四季同穿戴(全省)
一方面是在同一时间内,人们分别穿着四季的衣服,即“一天穿四季”;另一方面是在一年当中,可以穿着同样的衣服度过司机,即“穿戴无四季”。
4、大姑娘不用裤腰带(傣族地区)
一块花布首尾相连,形成筒状,罩住下身,三折两裹,往腰间掖紧,不仅显腰身,而且穿脱便当。
5、少时花,老来红褂穿在外(昆明地区)
年少时花枝招展,老来难忘当年俏,于是红褂当外套,鲜艳夺目,喜气洋洋。
6、裙子套在外(全省)
裙子展示女人的美丽,裤子展示女人的勤劳;裙子套在裤子外,美丽便建立在勤劳的基础上。
7、衣服后面尾巴摆(红河等地)
衣尾装饰。学者说,这是由猿变人、尾巴消失的记忆;姑娘们说,走动起来摇摇摆摆,头也漂亮,尾也漂亮。
8、鞋子后面多一块(全省)
鞋子后面多一块绣花布,首先是实用,是永远跟定鞋子的鞋拔子;然后便是装饰作用,图个好看。
9、脚趾头常年露在外(全省)
老式布鞋的剪口开得大,穿上后可见到中间两三个脚趾头的跟部,既通风散热,又节省布料。
食物类
10、粑粑叫饵块(全省)
几乎所有用粮食做成的盘形食品都可以叫粑粑,而云南偏就把用大米饭舂揉而成的食物叫了饵块,其中的烧饵块也是盘形,与粑粑形似。
11、豆腐烧着卖(全省)
实则是烧豆腐,外加干湿作料,香脆糯软一应俱全,十人见了九人馋,还有一人睡着了,梦里梦见豆腐摊。
12、鲜花当蔬菜(全省)
看花、戴花都还不够,索性吃花。吃什么补什么,花好吃,人好看。既当菜,又美容,还当药用,一举多得。据说云南可食用花卉达160多种。
13、青菜叫苦菜(全省)
云南人所叫的苦菜是外省人眼中的青菜,不过味略苦而已。苦菜则是苦苣,为菊科植物。我国大部分地区都有野生苦菜生长。从前常在青黄不接时救荒,被誉为“救命菜”。
14、蚂蚱当作下酒菜(滇西等地)
同类说法还有“牛屎拱拱(屎克螂)当做下酒菜”;“蚂蝗也当下酒菜”。
15、地瓜当菜卖(全省)
地瓜、云南人叫“土瓜”,从泥土中刨出,撕了皮当水果吃,而切成片炒肉吃则是一道独特的风味菜。相反,萝卜本是菜,云南人则拿了当水果生吃。街头常有老太卖泡腌萝卜片,抹点辣酱,便是小孩、姑娘的零食。是故,又说“萝卜也当水果卖”。
16、石头煮青苔(西双版纳)
版纳江河中生长着一种青苔(滑苔),秋冬水浅时,妇女和孩子多喜潜水捞之。洗净晒干可收存,如干紫菜,集市上常见有售。青苔可油炸食,煮汤更佳;加入姜、葱、蒜、辣子和清水、油盐,将洗净的鹅卵石烧烫放如青苔汤盆,水沸即成。
17、家果野果难分开(全省)
植物王国,果实繁多,但许多并未经过人工驯化栽培,未成大宗商品。要想品尝,只有到当地、即时一饱口福。曾有一首打油诗写了云南人常吃、街头常见的水果。全文共有69句,就说到58种果子,其中很多是“野果”,如稀稀果、火把果、鸡嗉子果、多依果、酸木瓜、葛根、拐枣、糠枇枣、锁梅、酸角、桑椹、火麻子等。
18、游春炊锅当主菜(全省)
锅与炉合二为一,用铜打制而成。栗炭火置于中空的柱筒中,食物环绕周围,边煮边吃。郊游野炊,携带使用方便,而且保温。
19、过桥米线爱(全省)
不用炒,不用煮,生肉、生菜和米线在滚烫的鸡汤中烫熟了就吃。故又有“过桥米线烫生菜”之说。
20、香蕉油炸卖(全省)
90年代初,昆明市场出现一种叫“云南十九怪”的食物,其实是将香蕉晒干后,用油炸着吃。
21、牛奶做成片片卖(滇西)
将液体的奶做成固体的扇形奶片,云南人叫“乳扇”。熟吃,生吃都行;咸、甜、淡均可。
22、洋芋、包谷街前卖(全省)
漫步昆明大排挡、小吃摊,只见洋芋(马铃薯)剥皮后,一个个囫囵浑圆或一块块成串地在油锅里煎炸,黄灿灿香喷喷,时髦男女围坐一团吃得津津有味。包谷(玉米)上市时,街头巷尾常见人支一只火锅、一口大锅现煮现卖,热气腾腾,无论老幼皆喜买一只当点心边走边吃。
23、哈尼吃饭街心摆(元阳省)
元阳哈尼族春节“昂玛突”节,是他们一年之中祭护寨神,拜龙求雨的日子。届时家家户户要做40多种民族风味的菜肴,每家凑一二桌,抬到村子中心的小街上一字摆开。足足有700多米长,蔚为壮观。当地人称“长龙宴”或“街心酒”,堪可号称中国第一长宴。开席时,全村数千人“倾巢出动”,围桌而坐。主持人“龙头”被推出来坐首席,各家菜肴他先尝过后扒出一部分堆在一起,由他又分发到各户各桌,表示齐心协力,不分彼此。接着全体举杯共同祈愿来年风调雨顺五谷丰登。然后吃菜喝酒,聊天逗乐,唱歌跳舞,入夜则青年男女谈情说爱。这样的大宴要吃三天三夜方才罢休。
24、豪筵佳肴数野菜(全省)
山国云南,可食花草无计其数。近年来人们生活水平提高了,鸡鸭鱼肉吃腻了,想吃个稀奇,吃个清淡,吃个美丽,便将眼光投向山茅野菜。这是真正的“绿色食品”,没有化肥,没有杀虫剂,没有废气废水污染。常见的有如水芹菜、水蕨菜、折耳根、杉松尖、树花、树蝴蝶(又叫青蛙皮),灰挑菜、鹅肠菜等。昆明的一些国际饭店、食府,将这些山茅野菜请上了豪华筵席,或炒或烩或凉拌(所以又有“花花草草拌凉菜”之说)。
25、竹筒当烟袋(全省)
云南当竹,用竹筒烧饭、烤肉、酿酒、装水,可偏偏将竹筒吸烟视为怪。含有尼古丁的烟气经水过滤后再进入肺部,这是竹烟筒的主要功效。除了口鼻喷云吐雾,且手操之、眼观之、耳闻之,多官能享用。
26、烟筒装酒卖(全省)
近年来云南不少酒厂开发了一种“烟筒装酒卖”的专利产品。说明标签称“为体现民族特色,用云南十八怪之一的水烟筒装酒。一物多用,喝完酒,换上底部空心盖,其包装即可用于抽烟”及“作工艺品摆设”。
27、宵夜点心是咸菜(全省)
夜市上,往往有咸菜大席。主食不过一碗稀饭,咸菜则有二三十碟,什么韭菜花、茄子酢、大头菜、卤腐、太和豆豉、泡萝卜、酸腌菜、糖渍蒜、骨头糁、猪肝酢、腌干巴菌苤蓝丁、油炸鸡枞……可谓倾滇池之所有,展咸菜之大观。如此丰盛的咸菜宴仅不过区区1元人民币,实在划算。
住宅类
28、泥巴当瓦盖(怒江、江等峡谷地带)
夯土筑墙,抹为顶,就地取材,冬暖夏凉。土平屋顶成为山区特有的晒粮场子和活动院子。这叫“土掌房”。*山吃山,从“千层饼”似的板岩上一层层、一片片剥下平整的石片,当瓦做屋顶,任风吹雨打,稳稳当当,却也头重脚轻,故又说“石板当瓦盖”。
29、盖房木头垒起来(滇西等地)
一根根整木头垒成一面墙,四面木墙呈“井”字形围成一间房,加个顶便成了家。俗称“木楞房”,学名“井干”建筑。
30、房子空中盖(热带湿润地区)
立柱悬空盖房,想是由巢居演变而来。说是通风透气、防水防兽。下面养家畜、堆杂物,上面住人,各得其所。
31、泥巴土基当砖块(全省)
在稀泥中加入稻草、头发之类,用木框基模一块块脱出,晒干后便成了“泥巴砖块”,俗称:“土基”。
32、石头砌墙实实在在(大理地区)
大理有三宝,其中之一是“鹅卵石砌墙不会倒”。从地基到墙身、屋檐全以石头砌成,从院落到村巷、水井的高矮隔墙也是石头砌成。
行游类
33、火车没有汽车快(全省)
善于在平直之路驰骋的火车,到了山高坡陡的云南也只能干着急。桥隧多,弯道多,如何快得起来?机动灵活的汽车抢先在前也在情理之中。
34、袖珍小马有能耐(全省)
一方水土养一方马,云南马马小重心低,善于爬坡下坎,山地运输远在高头大马之上。
35、火车不通国内通国外(滇南)
20世纪初由法国人修筑的滇越铁路,是云南乃至大西南唯一的铁路,而且是条“国际铁路”。修路的目的是掠夺,自然只能通国外。
36、溜索比船快(怒江峡谷)
两山之间拉一条绳索,人悬吊于琐上溜来溜去,这恐怕是最原始的“桥”。两点一线直来直去,船速如何能比?
37、山间铃响马帮来(全省)
马帮是一种原始的运输方式。对于山高谷深的云南,马帮曾经是重要的交通工具。说是马,实际多是没有生殖能力却有耐力的骡子。山道崎岖狭窄,有时面临深渊,如有对头马帮来,根本无法相让,所以老远听见马铃响,便要早做让避的打算。
38、出国旅游新马泰(全省)
云南人到新加坡、马来西亚和泰国旅游,是改革开放后90年代以来的事。东南亚地区与云南在人文、地理等方面殊多异同,有亲缘关系;二则地理位置挨近;三则费用相对低廉,故有“北京人在纽约”,“上海人在东京”,“云南人在曼谷”之戏言。
——用物类—— 39、树上松毛扭着卖(全省)
云南山区多松树,松针散落满地遍山,集拢起来,扭结成麻花串,便于携带,便于买卖。用松毛串发火易燃火旺,烧烤食物清香扑鼻。
40、蚕豆数着卖(全省)
一来蚕豆个大,二来没有用秤的习惯,三则买卖双方有的是时间,于是,一五、一十慢慢数来。
41、鸡蛋拴着卖(全省)
同类还有“柿饼串着卖’:将新鲜柿子压制风干成饼状,用线穿联成串,挂起来存放,上街买卖携带方便,以串论价交易明白。与“鸡蛋拴着卖”大同小异。
42、背篓用头带(全省)
背篓背在背脊上,背带勒在脑门上,使力使在脖子上。多山的云南坡坎多;背篓重,取上放下伤腰;又要腾出手搓线等,故然。
43。草荐当铺盖(全省)
草荐就是用草编织成的垫褥,防潮,保温,透气。在没有棉花的地区,草荐就是“棉絮”。
44、吃饭不用碗和筷(西双版纳、德宏等地)
傣族的“手抓饭”又糯又黏,用碗用筷都不方便,索性出手取而代之,省了碗筷,多了情趣,少了对的消耗,有利于生态环境保护。
45、草帽当锅盖(全省)
草编的锅盖形似草帽状,不仅具有锅盖的所有品质,而且草锅盖下的菜格外香。
46、牛屎粑粑墙上晒(藏族地区)
饼状的牛屎糊在墙上晾晒,晒干后的牛屎是很好的燃料。这是就地取材,废物利用,而且清洁环境
——习俗类—— 47,背着娃娃谈恋爱(某些少数民族地区)
一说先结婚后恋爱,二说结了婚还能再恋爱,三说背着弟妹去谈恋爱。总之是对某些民族婚恋习俗的极致说法。
48、有话不说歌来代(全省)
从来说的就没有唱的好听,而且往往说不出口的却唱得出口。以歌代话,更中听、更动听、更耐听。
49,水火当作神来拜(全省)
敬重水与火,便就有了生命和希望,有了光明和温暖;如果丧失对水与火的敬畏,灾难也就临头了。
50、男背娃娃去赶街(全省)
又说“娃娃出门男人带”。贤内助未必是女人,男主内未尝不可。在汉族眼里,这是角色颠倒,其实是不懂男女平等。云南山高坡陡,男人背娃娃不仅安全可靠,而且方显出男人本色。
51、男人赶出家门外(某些少数民族地区)
以女承家,从侣居,男人只好暮合朝离地走婚,婚后新娘便回娘家,所谓不落夫家,男人虽婚却无家,这是一些古老的习俗。
52、姑娘叫老太(滇中地区)
“老太’’实为“姑太”、“姨太”;冠以“老”字,是昵称,即“老小”之意。近似于北方的“小姑于”、“小姨子”,“小姑奶奶”的意思。
53、两斤当作一斤买(昆明等地)
多数地方的市面论价是以市斤计,而云南有地方偏就要以公斤计。初来乍到者误以为价高,实则是两市斤的价。
54、敢上刀山下火海(怒江地区)
“刀山敢上火海敢闯”,常用作表示对某人某事的忠心或决心,殊不知在僳僳族中真有其事。每年二月初八要举行“刀杆节”,在两根20多米高的笔直树干间,绑上36或72把锋利的钢刀做成刀梯,好汉们全凭一双徒手一双赤足拾级攀登。上“刀山”之前或之后,还兴“下火海”。在一堆炎炎通红的炭火面前,下“海”者赤足在火堆中疾跑、跳跃和翻滚,甚至还要手捧炭火“洗睑”。“上刀山下火海”以手脚没有伤为成功,这样表明自己勇敢、清白的习俗活动已有500余年历史。
—环境类— 55,山有多高水长在(全省)
水往低处流,说明水原本在高处。这高处之水就在云南,山有多高水有多长,因此日本人说云南是“亚洲的水塔”。
56、石头长到云天外(石林县)
云南石头如同树木般栽在地上,高耸入云,成片成林。实则乃大自然的风雨如雕刻刀般塑造出石头的森林。
57,—年四季花不败(全省)
占尽天时地利,适合多种花卉生长。于是,你方开罢我吐艳,你刚凋谢我盛开,花与花之间形成默契的“花期接力”。
58、常年都出好瓜菜(全省)
鲜花不败,自然也有好瓜菜。不同时节自有不同的瓜果蔬菜,常年不断。云南人从来口福不浅。
59、奇花异卉居家栽(全省)
“春城无处不飞花”不仅在山野、公园,也在居家百姓小院、阳台。云南人爱花,各地都有居家养花的传统。无论你是去机关、单位办事,还是步入幽深的民居,都能见到各种花或盆景。如昆明人说:“有城无花,民心窄狭,有城无树,民心燥怒”;保山别号“兰城”;大理素以“风花雪月”闻名于世丽江家家养花,推门即见。要说私家花园最有名者,当数建水朱家花园。该园系滇军陆军中将朱朝瑛清末所建。整个花园占地2万多平方米,共有42个天井。有水上戏台、花厅绣楼,山荷池,花台、庭荫花木遍布其间,晓它是“滇南大观园”一点也不过分。
60,煮蛋“蒸人”用热海(腾冲县)
中国热泉数云南,云南热泉数腾冲。腾冲火山多,热泉也多。距县城西南24公里左右的黄瓜箐地热区,一片约9平方公里面积的山谷间,有80多处热泉沸沸盈盈。其中最大的一眼直径6米多,深1.5米,水温高达℃。池水昼夜喷涌翻滚,活活一口“大滚锅”(当地人语)。传说曾有黄牛失足落水,片刻只剩一副骨架。鸡蛋放进一旁开挖的小沟中,几分钟便“煮”熟可享。当地人很早就利用这热海治病,每年春节前后这一带便搭满草棚,成群结队由四方赶来的人,在冒气的地面铺细沙石、松毛、草席制成“蒸床”,卧于上蒸个半把小时,起“床”又洗。如此坚持十天半月,便可“来时骑马抬轿拐棍带,走时稳步挺胸两腿迈”了。
61、百县难与一县赛(罗平县)
罗平是云南的一个县,然一县之内,却有“长江三峡”、“桂林山水”、“黄果树瀑布”、“九寨沟风光”、“黄山云海”、“路南石林”、“版纳森林”、“腾冲热泉”、“九乡溶洞”、“天府油田”等87种景观(尚不包括人文景点)。可谓一县囊括百县景,云南旅游大世界。
62、风吹石头打脑袋(大理)
“下关风,上关花”,大理下关城因风势了得而有“风城”之称。由洱海出水口形成的风势能窜上跌下,石仗风势,脑袋便有苦吃。
63、小小湖泊叫做海(全省)
云南山高离海远,却将大大小小的湖泊叫做“海”、“海子”。此种现象不独云南,北京也有,如“北海”、“什刹海”之类。据方家考证,这与元朝蒙古族入主中原有关。蒙古族世居内陆,因缺水而缺水之词汇,故将水域通称为“海子”及“河”。元朝定都北京后,自然打上了其文化烙印,湖成“海子”,进而简化为“海”。云南是个移民社会,随之将湖称作海便是顺理成章的事。怪的倒是,此于京城为“合法”之子,却在云南成了“怪孽”。
64.东边下雨西边晒(全省)
高山的立体气候形成了“十里不同天”、“一山有四季”的独特景观,热带、温带、寒带一应俱全,因此,“这边下雨那边晒”、“山头落雪[1J脚晒”之类便不 足为奇。
65,塔树互包相亲爱(滇南)
云南南部地处亚热带,气候炎热,雨量丰沛,植物易于生长,傣寨佛塔竞长出大树。树种不知是风吹来还是鸟衔来,在塔身缝隙中慢慢生长,终扎根于大地,成树包塔,或塔包树,相依相拥,相亲相爱,蔚为奇观。
66,圆通赏花人如海(昆明)
昆明圆通山二三月间日本樱花、垂丝海棠万树绽放,是谓“圆通花潮”。到圆通山赏花,清代即为昆明民俗盛事。
67、红嘴鸥,进城来(昆明)
自1985年始,昆明的冬天增添厂一景:大批从西伯利亚飞来越冬的红嘴鸥栖息于滇池、大观楼、翠湖等水面上,深得市民喜爱。
68,三个蚊子一盘菜(热带地区)
云南一年无四季,却干湿季分明,尤其是热带、亚热带地区。酷暑、湿热,又密不透风,便成“瘴疠之气”,蚊蝇如何不多不大?当然而今早巳不然,此实属对过去年代的夸张之说
69、街容市貌变得快(全省)
云南各地尤其是昆明,改革开放以来,加快旧城改造,改善交通,绿化美化。抓住机遇,办了几个大节、盛会,市容市貌日新月异,“土著”居民也时也有“迷路”趣闻发生。
70,四个竹鼠一麻袋(某些地区)
竹鼠,生存于竹林间,食竹笋而肥大,一个就有1——1.5公斤。捉来烹食,是佳肴,也是护竹之道.
——其他—— 71、“馒头腔”吃酸辣菜(全省)
云南方言属北方语系,因在滇汉族基本是省外(尤其是江淮、华北一带)移民,又因地处西南一隅,与中原汉语演变不能完全同步,故音韵及词汇等仍有较多“古迹”留存。如昆明南郊叫“哥哥”作“高高”(音),此为上古旨读法“街”、“鞋”读作“该”、“孩”,是为中古音。再如词汇——“刻薄”作“鹊薄”,出自明清中的土语俚语,如《西游记》例句:“这个美猴王,性情能鹊薄”;“一向”、“从前”作“一了”,出自元明清戏曲,如《冻苏秦》例句:“一了说‘若要富,土里做”’;“吃”的骂人话为“疃”,《集韵》解:“疃,食无廉也”;膀胱叫“脬”,《仓颉篇》解:“脬,盛尿者也”。如此等等,看似土,实则古。传说保山回民领袖杜文秀曾—土京告状,被京官误为京中讼棍喝下堂去,原因就在他操一口“小京腔”。所以至今保山人爱自嘲:“吃酸辣菜,说馒头腔”,此种现象,全省皆然。
72、“姐勒姐告”姐不在(瑞丽地区)
姐勒是瑞丽县一个区,辖内有著名姐勒金塔;姐告是云南的“天涯海角”,楔入缅甸境内的一个傣寨。“姐”在傣语中是“城镇”的意思,并非姐妹。云南是全国少数民族最多的省份,许多地名据民族语言用汉字注音而来,如按汉字本义去理解,极易望文生义,相去甚远,闹出误会、笑话。
3、东寺塔不在东寺街(昆明)
昆明市区有四座塔,两南两北遥相对峙。北二塔相距仅27米,皆在华山东路上段东侧;南二塔则“东寺塔”坐落在书林街,而“西寺塔”在东寺街,二者相隔两条街。当地人熟视无睹,外地人不免纳闷。原来,建于南诏时期的这两座塔,一名“觉照寺塔”(或“常乐寺塔”),一名“慧光寺塔”,因分立东西,被老百姓以东西冠之。清道光年间东寺塔因地震倾圮,后在原塔址以东重建,此便是东寺塔不在东寺街,亦无寺之故。’
74、大理有条“洋人”街(大理方城)
这是改革开放带来的新风景,大理古城二招附近是老外最喜落脚之处。这里西餐馆、吧间遍布,墙上满是外文水牌、广告。老外三三两两或坐或躺或读书或聊天,悠然自得。有的甚至在此安家落户,有的因这里山好水好,不惮遥遥万里,常来常往,可见大理魅力之大。
75、金马碧鸡排大街(昆明)
昆明金碧路与正义路相交处两侧建有“金马”、“碧鸡”两座牌坊。始于明代,后屡毁屡建,今之所见系1999年所建。传说每逢一甲子(即秋分与中秋重迭之日),由于地球、月亮、太阳三者运转角度的关系,下午五六点钟时日月(两坊倒影)会在此“交辉”。故民谣唱道:“奇怪奇怪真奇怪,两座牌坊排大街。金碧交辉霞光灿,日月斗光六十年”。
76、阿诗玛会说“古得拜”(石林县)
石林景区外,辟有商业区,各种民族工艺品、土特产琳琅满目。做生意的多是当地撒尼妇女,在长期的“对外贸易”熏陶下,也懂得用外语讨价还价了,有的“阿诗玛”还把生意做到昆明宾馆门口,甚至做到了国外。
77、湖通游鱼不往来(华宁、澄江、江川县境内)
澄江抚仙湖与江川星云湖两湖相连通,相连处名为海门。二湖之鱼从古至今“老死不相往来”,究其原因,抚仙湖水深百米,清澈寒冽,而星云湖水深数米,水浑肥温润,故两湖鱼种不同,习性亦不同,各守其域,“井水不犯河水”。
78、老母猪扎武装带(全省)
如同放羊放马一样,猪也在山上放养,奔跑起来未必在犬羊之下。在其身上扎上带子,无非是为了拴得住、管得住。
79,霓虹灯下对歌来(昆明)
都说广西有个刘三姐,其实云南民歌浩如海,据有关部门统计,共有11万多首。“要唱调子我最多,三天三夜还没唱完一只牛耳朵。前面装了十八驮,后面还在九凸坡”。号称“歌舞之乡”的云南,少数民族就不用说了,几乎都能歌善舞,就是省城汉族也“都会哼山歌,个个都是风流人”。不但旧时有“赶马调”、“求雨歌”、“讨饭歌”、“猜谜调”,改革开放后的八九十年代更呈兴旺景象,·打歌对调、“歪花灯”从田间地头“长驱直入”至市中心,与高楼大厦、灯红酒绿相映成趣。活脱脱一个“都市里的村庄”,一‘个歌舞的墟集,圩场。
80,东巴文化名在外(丽江)
纳西族创造的东巴文化包括东巴教、东巴经、形文字、东巴舞及古乐等。东巴经共有1000多卷,内容涵括天文、地理、数学、文学、艺术、医药学、动植物学等人类智慧的诸多方面。其记录经书、舞谱的东巴文是世界上现今还“活着”(使用着)的象形文字。早在本世纪初便引起了国外学者的注意,至今学术交流不断。纳西古乐中有一部分保存了中原唐宋宫廷及道教洞经音乐的菁华,堪称音乐“活化石”。其幽远古老、典雅曼妙的韵味,受到中外宾客青睐,古乐队多次受邀飞往国外访演讲学。
81、“八国联军”打进来(全省)
云南人民风纯朴,耻于言商,许多高寒山区生存环境恶劣,只一味苦吃苦做;滇中则富庶,气候温和,谋生较易,怪的是或穷或富皆“安分守己”,大多性情安祥恬退;同时也形成了保守、疏懒、缺乏冒险进取精神,不事拼搏,不愿告讦争讼的性格。所以在提倡竞争的今天,在许多宗生意场上常常“丢城失地”,节节败退,让江浙、四川等外地人所占领,如菜摊子、美发店、成衣铺、修鞋点、建筑工地等等。无奈之下云南人只好以此戏谑,不过既认识到这点,能吃苦的云南人会发奋的。
最近可以旅游了吗?想出去玩有哪些地方值得一去?
如果你有一位和自己很合得来的好朋友,而且她和你的兴趣爱好都很相投,建议你和她一起出游,那将会是很快乐的旅行。
2012年10月,我和我的好朋友兼闺蜜小毓一起去了云南丽江。我俩都扔下孩子和老公,请了5天,玩了9天。她从长沙出发,我从深圳出发,然后我俩在昆明汇合,一起直奔丽江。全程的机票和住宿都是我提前订好的。
美美睡了一觉之后,我俩逛了三天三夜,从早上10点逛到晚上12:30,所有的店都关门了,我俩才恋恋不舍地离开。让我记忆犹新人的是,我俩买了一堆围巾,然后寄回家去,送给所有的亲朋好友,跟白捡似的。围巾还在,我已很少戴了,但当时购物时,那快乐的感觉仍在我的心中。
疯狂购物之后,我俩报了一个两天本地团去泸沽湖。所有行程,我们安排得都很随意,累了就休息,饿了就去搜美食。彻底地放松自己的身心,很喜欢这种旅行的感觉。
2020年11月底,她说想去腾冲看银杏,我说:“好!”她马上上网查攻略,这次她包揽了所有的活:订机票,食宿,行程安排等。我忙着完成写作课的作业,白天和她一起玩,晚上加班加点地赶。她没有打扰我,默默地做了所有的事,还用消毒巾把我的白鞋擦干净。我终于忍不住,想哭,怎么能对我这么好?无论过去了多少年,我们再次重逢时,彼此还能保留这份真挚的友情,感恩遇见。
如果你也有一位这样的好朋友,请不要犹豫,约她吧。
大理苍山上的自拍
腾冲民宿门前合影
银杏村看银杏
大理是什么样的地方呢 你有什么知道的就贴上
1、新疆
新疆绝对可以称得上让人去过第一次,还想去第二次,第三次的地方。不到新疆,不知中国之大,更不知道中国到底有多美,总之在这里,目之所及,皆为美景。
而新疆的美食更是三天三夜也说不完,独特的地理环境造就了独特的美食,反正很多不亲临发源地,真的吃不到。
2、大理
如果要选一个地方,去静享片刻宁静时光,大理一定会是很多人的选择。蓝天白云,风花雪月,闲适淡然,任你自由自在,所有想要的,好像在这里都有了。
倚在山旁听海,不管晴空还是乌云,吹着清风漫游,下一个转角又会遇见谁。满足了你所有想象的大理,只是住短短几天,又怎么能够。
3、重庆
吃火锅,看夜景,是许多人选择出发去重庆的理由,这座极具魔幻色彩的山城,有太多吸引人的地方。没有什么是一顿火锅解决不了的,如果不行,那就跑去重庆吃吧。想吃火锅的时候,就是想再去重庆的时候。
重庆的夜景也是百看不厌的,不论是那星光熠熠的全城夜景,还是在洪崖洞遇见现实中的《千与千寻》,都让人怀念的不行。
4、拉萨
提起拉萨,总会和信仰沾边,反正不为什么,总觉得这一生一定要去一次才行。不管是对布达拉宫的向往,还是想去大昭寺前晒晒太阳,亦或是看一看八廓街上转经的藏民,都能成为出发去拉萨的理由。
5、苏州
如果说有没有哪里一听到名字,就让人有想去的欲望,那苏州应该算一个。走进姑苏城内,每一条街道、每一个深巷,都充满了江南水乡特有的小家碧玉、玲珑秀气,一如古人所写,“君到姑苏见,人家尽枕河。”
苏州给人的印象总是淡雅,连慢下来的生活都那么精致,缓步走在老城里的大街小巷,看着鳞次栉比的青瓦白墙,怀旧之感便也油然而生。
大理这个地方真是一言难尽,它无法和丽江比试风情,也不及阳朔风光的一半,在这里你能体会到的只有两个字——自由。
大理,段氏。
有朋友说极喜欢这名字,念在口中唇齿间由清脆而婉转。一阳指,六脉神剑,金庸给世界一个一个武侠梦,大理段氏就开在这梦中,宛如茶花。
穿行于大理古城的街头巷尾,茫然四顾,我固执地寻找着我的剑光侠影与自由。
在下关下了火车,刚出车厢,就感受到了下关凛冽的风,下关的风无一丝温柔可言,风伴着雨,扑面而来,将带的厚衣服都穿上身,还是禁不住打着寒噤,让带着兴致原本想风花雪月一番的我们着实有些意外。
洱海船上游
草草吃了早餐,按照,第一站是洱海。
洱海古称叶榆洋,因多榆树而得名,又称“昆明川”,“西洱河”,因形似耳朵,故得名洱海。相比昆明的滇池,洱海的水是清澈透明的,据说,为保证洱海的清洁,旅游部门对水中的机动船只进行了严格限制,因此,除了几艘规定的旅游船和手工作业的小渔船,你很难看到冒着黑烟、突突做响的小机动船驶过。
打开船舱的窗户,看窗外的洱海,外面是灰蒙蒙的天空,丝丝的小雨因为脱离了下关的风,感觉柔和了许多,虽无缘看到湛蓝的天,却在一片烟雨迷离中,看到那些奔腾的云,玄妙不断的变幻着图形,层叠的群山笼罩在一片云雾之中,岸边白色的白族建筑影影绰绰,倒影在碧绿的湖水中,间或的,一艘小船漂浮在湖面上,上面带着斗笠的渔人悠闲的唱着山歌,湖光山色中,让人以为走进了一幅淡淡的水墨画,自己都成了画中的风景……
在船上看了歌舞表演,品尝了有名的三道茶,他们的解说词很有意思“一苦二甜三回味”,不知不觉,将做人的哲理孕育其中。看着白族姑娘小伙表演的歌舞,喝着回味悠长的三道茶,虽然外面依旧是阴霾的天空,心却开始变得晴朗起来:人生大抵是如此,无论世间的阴晴,重要的是保持着内心的平静和从容。
苍山云雾
苍山是大理的至高点,到大理必上苍山,可俯瞰洱海和大理古城的全貌。
烟雨过后,乘缆车上山,缆车在苍山云雾中穿行,云雾不时从山涧冒出来,如白族少年头上的白色绢帕环绕了苍山诸峰,苍翠秀丽的苍山大峡谷尽收眼底,坐在缆车上,掠过茂密的松林和杂生的灌木,云雾飘渺中,便觉得自己也做了一次神仙,渐渐的有了神仙的心情……
下了缆车,至清碧溪,此溪犹如它的名字般,清澈碧绿,深深的一潭水,却可一望到底,水是从上游流下来的,蜿蜿蜒蜒,一路直下洱海,从缆车上往下看时,溪水如一条狭长的玉带贯通苍山上下,连接着洱海,不由感叹:一方水土养一方人,洱海紧偎着秀美的苍山,苍山紧拥着柔情的洱海,相偎相依,刚柔并济,无怪乎,这片风花雪月的土地总会演绎着动人的传说与神奇!
因为刚下过雨,我们有幸看到了苍山瀑布,虽没有飞流直下三千尺的豪气,却也为苍山增添了豪迈之气,初学摄影的我正好借此练习,于是走在山路上,一路拍过来,图面或宏大,或蜿蜒,或低徊,但都成了我眼中最美的风景。
古城从容
现在想想,大理古城给我的感觉好于丽江,虽然,无论在规模和房屋建筑上,它远没有丽江的古朴和气势。
喜欢大理古城给我的那种随意和轻松:宽大的青石板路,长满青苔的老屋,庭院里清雅秀美的花草,街前源源不断的潺潺流水,随风飘动的树梢,烤乳扇的白族阿婶,抱着孩子逛街的青年男子,卖花的小女孩,一针一线在摊子上做扎染的白族阿妈……
我以为,比较已经完全商业化的丽江古城,大理有属于自己的从容与淡定。
穿行在大理,你可以随意的走着,逛着,不必被周遭商业的空气挑动起你的不安,你可随意用脚丈量着古老的街巷,也可在街头一角的小摊上,拿一块饵巴,或独有的乳扇片,边走边吃,可靠在一家书店随意的翻看着一本闲书,或者干脆无所事事,就做一闲人,在秋日的阳光下,无思无想无梦……
洋人街是另一道风景,当城市化成为人类社会的主导方式时,偏有那么一些人向往着田园牧歌,追求简约,追求轻松,追求属于自己的那份风景,大理的随意和从容为他们提供了条件,漫步在洋人街,你可以看到穿着老头衫的洋人骑着三轮车穿行在街道上,后面是帮他推车的白族小伙;可以看到一对来自欧洲的老夫妇整个下午就随意的坐在铺着蓝格子布的桌子旁,一本闲书,一张报纸,懒懒的沐浴着秋阳;可以看到依旧穿着吊带衫的高大美国姑娘,背着背包在无目的的张望……
夜幕降临的夜晚,柔和的灯光,流水般的音乐,淡淡的花香装饰着安静的古城,不知道为什么,南来北往的游人一旦踏上古城,也好像变得没有了喧嚣和浮躁,静静的走在石板路上,虽是异乡,却没有离家的惆怅,只听到自己的脚步,在安静的街道上发出轻微的回响……
美味大理
先开个吃饭的单子:
砂锅鱼、酸辣鱼(鲫鱼做成,还要放木瓜)、大理饵块、凉鸡米线、冻鱼、南涧锅巴豆粉、稀豆粉下油条、夹沙乳扇、砂锅豆腐、鱼茸乳扇、虾茸乳扇、螺蛳、螺黄、山厥菜、揉饵快、小锅米线、破酥粑粑、饵丝(和米线类似)、雕梅……
在大理吃东西,绝对不能着急一口尝遍所有美味,应该慢慢地住下来,慢慢地走着,慢慢地吃个遍。
TIPS
要尊重白族人民的风俗习惯。
大理日照和风沙很强,需备防晒用品和墨镜。
大理的特色小吃很多,应注意卫生。
在大理购工艺品一定要货比三家。
爱护环境、保护洱海,有责。
懒人在大理
大理懒人,源于段氏。段誉这家伙便早如是,得过且过,使上“六脉神剑”亦“何以如此,自是莫名其妙”,使得时灵时不灵,也不去寻根问底,确实懒得可以。
参透此一节,到大理懒一懒也为先人传统,便大概可以悟得此处之妙:苍山十九峰横在眼前,没一两个月恐怕都游不完,既然如此,还是懒懒地遥望云苍景致罢了;下关风吹透人心,可远在十几里外,况且高原反应得厉害,身体不好,还是不去碰的好;洱海庞然,每日有当地船夫拉客报价,一副公道心肠价钱却离谱不定,还是懒懒地听听“白族”普通话好了。
由是,大理起码有三样家伙可以懒得心头痒:其一,吱吱悠悠的马车,其二,暖暖洋洋的阳光,其三,鸟吧和懒人书吧,真的,这是大理的最精华。
懒人书吧和鸟吧,两个都是在洋人街上最偏的位置,却散发着大理特有的味道,以至于很多人把大理古城等同于懒人和鸟。我相信一个人一生喜欢的酒吧也许只能有一家,而在大理我的找到了两家,有的时候真想割舍一家,可是经常身不由己地前脚从懒人出来,后脚又跨进鸟吧。