1.五台山旅游住哪比较方便？
2.五台山旅游住哪里方便
3.五台山拜佛必去的寺庙
4.五台山有哪些出行方式？如何收费？
小编印象中的五台山还是出现在《鹿鼎记》时期，那个时候对五台山也不是很了解，不过现在的五台山成为了旅游景区，大家都可以去了解一下，可以先看看住宿。
1、住宿攻略五台山景区宾馆酒店概况
1、五台山宾馆酒店的数量：具五台山风景名胜区最新的统计，五台山有各类宾馆酒店300多家，如果加上没有登记的话估计700-800家之多。
2、五台山宾馆酒店的多样性：五台山宾馆酒店的类型可谓多种模式、多种体制、多种档次、多种规模并存，为各类人员来五台山旅游提供各种各样的服务，能满足各个阶层的游客来五台山旅游。
3、五台山酒店宾馆的服务水平：五台山星级酒店有10多家，服务一般比较优良，其中：四星级2家，三星级3家，二星级9家。其余的酒店的服务参差不齐，但也有不少宾馆的服务水平可以达到星级标准。
4、五台山宾馆酒店的入住率：五台山宾馆酒店虽然数量较多，但是，在周末、农历初一和十五、黄金周、重大节日所有大小宾馆酒店几乎全能住满。
5、五台山酒店宾馆的分布
台怀景区：多数家庭私人宾馆，大型宾馆极少。
明清街：家庭宾馆和大型宾馆的数量大体相当，距离五台山腹地台怀镇2公里。
怀南景区：家庭宾馆和大型宾馆的数量大体相当，距离五台山腹地台怀镇3公里。
九龙岗景区：大型酒店的集中区。
2、消费指南报团
含
旅游大巴车，2晚住宿，2早2正餐，景点首道大门票，每日一瓶矿泉水。
不含
1.如一个人住单间，需要补一个人的单房差费用。
2.其他所有消费，如请香，购物，其他饮食等。
3、温馨提示1.单房差：房间都是双人间，如果是一个人出行，途中没有找到合适的旅友一起住的话，需要补交一个人的住宿费。所以如果一个人出行，又不想补交住宿费用，或者不敢一个人住酒店，上车后赶紧联络同样情况的旅友吧，或者问问可不可以和导游拼房。
2.保暖：即使是夏天，五台山上也超级冷，特别是凌晨上五台山烧香，所以一定要带比当季更保暖的衣服。
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五台山旅游住哪比较方便？
如果要说中国的寺庙建筑，就不得不要说起来一个地方，那就是有着“中国四大佛教名山之首”自称的五台山了，这里香火旺盛，每一天总会有很多的信徒和游客来这里祈愿和还愿。
那么，接下来，小编就来给大家好好的介绍一下五台山的那些寺庙吧，下面的寺庙排行榜中看看有没有你去过的吧！
1、佛光寺(中国第一国宝)山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，位于山西省五台县的佛光新村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。
寺内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年，即公元
857年。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年(公元
782年)的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二位。
佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。
佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但却被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝”，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。
2、显通寺(中国最早的寺院之一，青庙领袖)显通寺属全国重点文物保护单位，它坐落在山西省五台山台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。
河南洛阳白马寺，是中国始建年代最早的一座佛寺，被人们称为“释源”。而显通寺的初建时间，可以和白马寺相比。
显通寺位于五台山内台怀镇北侧。寺内的七处九会殿，是明代万历三十四年(公元1606)时，神宗命妙峰法师用磨砖砌成的一座华严道场。寺宇规模宏大，为五台山五大禅处之一，寺之历史甚古。
东汉永平年间(58～75年)始建，原名大孚灵鹫寺，后魏孝文帝再建，名花园寺。唐太宗时重修，名华严寺。名太祖朱元璋重修后赐额“大显通寺”。后来历经扩建修葺，形成今日规模。
现为全国重点文物保护单位。寺宇面积8万平方米，各种建筑400余间，中轴线殿宇7座，由南至北依次为观音殿，文殊殿，大佛殿，无量殿，千钵殿，铜殿和藏经殿。这些殿宇皆造型略异，各具特色，保存完好。
3、塔院寺(五台山标志性建筑，大白塔坐在寺院)塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里，原是五台山显通寺的塔院。明代时，重修舍利塔，独成一寺，因院内有大白塔，起名塔院寺。
耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志，寺庙也因塔得名，塔的全称为释迦牟尼舍利塔，从产便简称其为舍利塔，或者习惯地称这为五台山白塔。
这座塔拔地而起，凌空高耸，在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。
4、菩萨顶(五台山黄庙领袖，五台山等级最高的寺院)山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺;为五台山五大禅处之一。
此寺创建于北魏孝文帝年间(471～499)，历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。
清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐
菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。
全寺占地四十五亩，顺山就势而筑殿宇，布局严谨。寺前有石阶108级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又，寺内有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院;
乾隆御碑在东禅院碑亭内，以方形巨石雕成，高六公尺，每面宽一公尺，上刻汉、满、蒙、藏四种文字。菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。
菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。
5、殊像寺(最大的文殊殿，五台山香火最旺的寺庙之一)殊像寺属全国重点文物保护单位，位于普陀宗乘之庙西面，狮子沟北麓。乾隆二十六年(1761年)，弘历陪皇太后到山西五台山文殊菩萨道场——殊像寺进香，见文殊妙相庄严，令人起敬，“默识其像以归”。
佛经中释迦有“东方主尊菩萨是文殊，有时现比丘像，有时现国王像”预言。而“文殊”又译“曼殊”，“曼殊”与“满洲”音近，所以西藏喇嘛进丹书时，称清朝皇帝为“曼殊师利大皇帝”。
又因清廷有乾隆皇帝出生承德狮子沟传言;进而有人就附会说乾隆皇帝是文殊菩萨转世。
乾隆和太后对此不加可否，任说其说。回到京师，太后就令人按五台山文殊模样雕刻石像供于香山宝相寺。乾隆三十九年(1774年)，弘历特命内务府仿五台山殊像寺规制，按香山文殊相貌在承德修建此庙。
殊像寺落成时，乾隆参加瞻礼，并作诗道：“殊像全规台庙模，撰辰庆落礼曼殊。金经蒙古犹常有，宝帙皇朝可独无?译以国书宣白业，习之修士翊浮图。虽然名实期相称，师利应嗤谓是乎。”
该庙喇嘛皆为满族，故清廷称此庙为家庙。
殊像寺为典型汉式寺庙，东西l15米，南北约200米，占地面积2.7公顷。用庭园布局手法，大规模叠砌山，散植松树，创造了自己的独特风格。
6、碧山寺(十大青庙之一)碧山寺位于台怀镇东北2公里北台山麓，始建于明英宗年间，是五台山最大的十方禅寺。所谓十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免费食宿，如果从这里启程时缺少路费，寺内还会周济一些。
所以很多朝山教徒都把这里作为必朝之地。
寺院四周环境清幽，景色殊佳。寺内主要建筑有天王殿、雷音殿、戒堂殿、弥勒殿等，各殿塑像均为清代重塑。在寺中心石坛上有释迦像，刻工细致，姿态端庄。
7、金阁寺(五台山最高的佛像千手观音所在寺院)金阁寺位于山西五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900米，距台怀镇约15公里。1983年，被院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。
8、南山寺(五台山最有魅力的寺院，石雕艺术大宝库)五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。
寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。
这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。
南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。
9、龙泉寺(名闻天下的龙泉水)龙泉寺位于五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。?
始建于宋代，民国初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165间。现存影壁，台级，牌坊和三座院落。影壁中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。向北登108级台阶即达山门，门前汉白玉石狮一对，勾栏小拱桥一座，石牌坊一座，旗杆高耸于两侧，雕工均佳。
其中石牌坊最引人神往，从基石，抱柱，斜戗，额枋，斗拱到瓦顶，脊兽，无一不是精雕细刻，人兽，花卉，流云，山水等分布殿内，玲珑剔透，它共有三门六柱，呈“一”字形，整体雄伟壮观，巧夺天工。
据说是由工匠耗时六年才建成。牌坊上刻有89条蛟龙，鳞爪俱现，神态逼真;人物表情栩栩如生。
游人观后，无不交口称赞，印象深刻。寺内三座院落横向排列，相互串通，又各有山门，自成风格。
东院为殿院，依地势分前后两进，除山门外，中线上还有佛殿两座，围枝厢房配殿，塑像俱存，彩绘房和献亭，曲廊环绕，双塔高耸，其中普济禅师塔雕尤为精致。
距龙泉寺西北里许的山坡，有一座杨业的瘗骨塔，六角，、，高约10米，。传说杨业死后，五郎将其尸骨葬此，并建塔纪念。宋太宗后来追封杨业为杨令公，故后人称此塔为令公塔。
10、普济寺(五台山智慧文殊所在寺院)普济寺，距台怀镇南面25千米，海拔2485米，台顶面积约14万平方米。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”。顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。
农历四月，北面四台还是冰天雪地，而南台山腰却是百花怒放。
来这香火鼎盛的五台山寺庙，一边可以欣赏这里的建筑，一边还可以祈愿寄托心愿。这也是一个十分好的旅游体验啊！
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五台山旅游住哪里方便
五台山是一个大型的景区，景区的核心部分就位于台怀镇。住宿推荐：
1、台怀镇上有很多宾馆和家庭旅馆，家庭旅馆标准间在100元以内。
2、建议住在寺院里，特别是信佛的，寺院房间都很干净，而且住宿钱就捐给寺院了，饭也可以跟着寺院吃，镇上饭馆大多又贵又难吃，省下的钱又可以捐了。
3、五台山的大部分寺院都有供居士住宿的房间，有10块钱的大通铺，也有标准间。有的寺院住宿需要出示皈依证。接待居士的地方叫“客堂”，登记住宿叫“挂单”。坐大巴可以直接说寺院名让他到地方放你下来，半夜到的最好提前联系好开门。
旅游信息：
地址：山西省东北部忻州地区，中心地区距太原市230千米，距忻州市150千米
时间：0：00—23：59（五台山全天24小时开放）
门票：旺季145元/人淡季120元/人
门票优惠政策：
1.持有学生证的游客朋友凭证半价优惠
2.儿童（身高1.2米以下）、现役军人、革#命伤残军人、60周岁以上老年人（含60周岁）以及寺院僧尼（持戒牒证）记者、国家一级以上作家、摄影家，凭证免票
五台山拜佛必去的寺庙
五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区.五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其则称台外。五台山的五爷庙是烧香许愿最灵验的地方,吸引了众多的海内外游客. 在五台山景点的附近就有好多的住宿餐饮的酒店和农家小院可供您选选择。
我要去山西旅游网请您先了解一下五台山目前主要酒店分布情况。
五台山所有大小酒店主要分布在以下三个区域：
1、台怀景区：以家庭宾馆居多，没有大型的酒店;(现在几乎全部拆除)
2、明清街：家庭宾馆与大型酒店参半，距台怀镇1公里；
3、杨柏峪景区：家庭宾馆与大型酒店参半，距台怀镇2公里；
4、九龙岗景区：五台山大部分大型的酒店都集中在此，距台怀镇4公里；
其实不管您选择那所酒店入住,开车离中心景区最多只需五分钟.
山西五台山风景优美。环境优雅，是您到山西旅游的理想选择，交通十分的便利，山西五台山欢迎您来山西旅游，我要去山西旅游网祝您旅途愉快！ 我要去山西旅游网为您提供五台山旅游住哪比较方便等资讯和服务，为了您旅游愉快，请您选择正规山西旅行社办理国内旅游业务和出境旅游签证。欢迎您继续关注五台山旅游住哪比较方便等资讯和服务，祝您旅途愉快。
五台山有哪些出行方式？如何收费？
五台山拜佛必去的寺庙哪些？
五台山以其旖旎的风光、规模宏大的寺庙建筑群、博大精深的佛教文化，古老的地质公园使无数游人留恋忘返，更有许多人年年到五台山朝圣游览，在此介绍给您五台山十大世界遗产寺院特色。下面讲讲2018五台山拜佛攻略
1、十大寺院榜首佛光寺：中国第一国宝
五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，位于山西五台县佛光新村，距县城30公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有亚洲佛光之称。寺内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年（公元857年）。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年（公元782年）的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为四绝。
佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但却被我国著名的建筑学家梁思成称为中国第一国宝，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。
2、第二大寺院显通寺：五台山青庙领袖
显通寺属全国重点文物保护单位，位于五台山台怀镇。是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。河南洛阳白马寺，是中国始建年代最早的一座佛寺，被人们称为释源。而显通寺的初建时间，可以和白马寺相比。
3、第三大寺院塔院寺：五台山标志性建筑 大白塔坐在寺院
塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里原是五台山显通寺的塔院。明代时，重修舍利塔，独成一寺，因院内有大白塔，起名塔院寺。
耸入云天的大白塔，是寺内主要标志，寺庙也因塔得名，塔的全称为释迦牟尼舍利塔。塔拔地而起，凌空高耸，在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。
4、第四大寺院菩萨顶：五台山黄庙领袖、等级最高的寺院
菩萨顶五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间（471-499），历代曾多次重修。明?永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。
菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。
5、第五大寺院殊像寺：五台山香火最旺寺庙之一
殊像寺位于台怀镇杨林街西南，是五台山五大禅处之一！因供奉文殊像而得名。相传始建于唐，元延祜年间（1314-1320年）重建，明成化二十三年（1487年）再建。明天启六年（1626年），寺后西北角建客堂。殊像寺大殿为文殊阁，殿阔五间，重檐歇山顶，是五台山台怀镇中心区最大的殿宇。殿内全部塑像皆为明物，形象秀美，如出神工。在文殊大殿内的三面墙壁上，悬塑有明代渡海五百罗汉图。寺中现存康熙帝和乾隆帝御碑各一通，载有般若泉形制。该寺为青庙十大寺之一！为佛教全国重点寺院。
6、第六大寺院碧山寺：五台山最大的十方禅寺
碧山寺位于台怀镇东北2公里北台山麓，始建于明英宗年间，是五台山最大的十方禅寺。所谓十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免费食宿，如果从这里启程时缺少路费，寺内还会周济一些。所以很多朝山教徒都把这里作为必朝之地。
寺院四周环境清幽，景色殊佳。寺内主要建筑有天王殿、雷音殿、戒堂殿、弥勒殿等，各殿塑像均为清代重塑。在寺中心石坛上有释迦像，刻工细致，姿态端庄。
7、第七大寺院金阁寺：五台山最高佛像千手观音所在地
金阁寺位于山西五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900米。1983年，被院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。
8、第八大寺院南山寺：五台山最有魅力的寺院
南山寺为五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。
寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。
9、第九大寺院龙泉寺：名闻天下的龙泉水
龙泉寺位于五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。始建于宋代，民国初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165间。现存影壁，台级，牌坊和三座院落。
10、第十大寺院普济寺：智慧文殊所在地
普济寺海拔2485米，台顶面积约14万平方米。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为锦绣峰。顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。农历四月，北面四台还是冰天雪地，而南台山腰却是百花怒放。
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求纳
